第二百四十一章 鲁哀公 (三)
作者:立日耳   王朝的腐朽最新章节     
    鲁哀公七年,即公元前四八八年,夏季,鲁哀公在鄫地会见吴国人。
    吴国人向鲁国要求百牢之礼(一牛、一羊、一豕为一牢),鲁国大夫子服景伯便说,这是先王都不曾有的事情?
    吴国人则表示,宋国设百牢之礼与我,鲁国不可以落后宋国。况且鲁国曾招待晋国大夫超过十牢,吴王要求百牢,不也是可以的吗?
    子服景伯答,表示,晋国范鞅贪婪而丢弃了礼仪,以大国来迫使我国恐惧,所以我国才设十一牢招待它。吴王如果以礼来命令诸侯,那么礼仪就是有定数的。吴王如果丢弃礼仪,那么就太过分了。周朝称王,制定礼仪,天子之牢不过是十二,因为这是天的大数。如今丢弃周礼,而且说一定要百牢之礼,那也只好听从执事的命令了。
    吴国人没有理会景伯,景伯便表示,吴国恐怕快要灭亡了,抛弃上天而违背根本。但如果不给,一定会加害于鲁国。
    于是,鲁国便按照吴国人的要求设享礼。
    吴国太宰伯嚭召见季康子,季康子便让子贡前去辞谢。
    太宰噽就说,贵国国君都走了这么远的路,大夫却不出门,这是什么礼仪?
    子贡答,怎么敢把这当做礼仪?只是畏惧大国。大国不以礼来命令诸侯,如果不用礼的话,那么后果便无法预知了。我国国君奉命前来,大臣怎么敢丢弃国家呢?太伯(吴国开国国君)穿着礼服来推行周礼,仲雍(太伯之弟,吴国第二任国君)继承他,剪短头发,刺上纹身,作为装饰,难道这就合于礼吗?都是有原因的。
    子贡从鄫地返回,向季康子禀告,季康子由此认为吴国是干不出什么事业来的。
    季康子准备攻打邾国,宴请诸大夫一起商量。
    子服景伯便说,表示,小国用来事奉大国的,是信;大国用来保护小国的,是仁。违背大国,是不信,攻打小国,是不仁。百姓由城邑保护,城邑由德行来保护,丢掉了信与仁,就危险了,还能保护什么呢?
    孟懿子则问,那么各位以为如何?谁的主意好,我就支持。
    诸大夫回答,表示,大禹在涂山会和诸侯,执掌玉帛的有万国。如今存在的,没有几十个了。就是因为大国不保护小国,小国不事奉大国。明知道一定会有危险,为什么不说呢?鲁国的德行与邾国相同,如今想要以大兵来加于邾国,这能行吗?
    鲁国诸大夫因此不欢而散。
    秋季,鲁国攻打邾国,邾国没有防备,季康子率军攻到了邾国国都的范门,还能听到乐钟的声音。
    邾隐公不听从大夫的劝谏,茅成子想要向吴国求援,邾隐公不答应,表示,鲁国敲打梆子的声音,在邾国可以听到。吴国距离我们有两千里,没有三个月不能到达,哪里能管的上我们?况且我国国内的力量就不足以应对鲁国吗?
    八月,鲁国军队攻入邾国国都,擒获邾隐公。
    邾国的茅夷鸿带着礼物自己到吴国去求援,说动了吴王夫差救邾攻鲁。
    这一年,曹国宣布与晋国断交,并且派兵攻打宋国,使得宋景公率军包围曹国,晋国没有前来援助。
    先圣孔丘回到了卫国。